是指通过念诵和观想把倍加珍惜的自我的这个身体化作甘露，化成无量的各种供品供养佛菩萨和布施给一切众生。
如果在修行佛法时有很严重的妄念、淫欲心重的人或没钱做布施供养的人，那些由于前世的业债而饱受疾病、业障违缘折磨与财务困难的人，修【般若施身法】都会有很好的效果。
因为对自己的身体很执著，就很容易受到魔众的侵扰，如果能以自己的身体做供养就能消除很多自身及外在的障碍。
将自己最珍惜的身体布施出去，很短时间内累计很大功德。
为什么这么说呢？
我们平日里辛苦勤劳所积累赚取的一切物质和日常用品，都无非是为了养活自己这个身体，可以说这个身体胜过一切其他的受用物品。因此为了断除对自己身体的爱执而进行供养布施身体，与供养布施其他的物质相比较，功德更大，利益更巨大。
傲慢魔是指有一个强烈的我执，诸如别人对我们说些不悦耳的话，立即生起强烈的难受的感觉，这就是我执。将这个我视为真实的、不变的，有这样一个强而有力的我执来牵连，这就是一切魔的根源。
一旦‘我’产生的时候，就有属于我的——我的亲戚，我的东西，随之产生了这样的执着。这些执着，是升起业障烦恼的主要根源。
所有世间法中破坏我们、伤害我们最大的是什么呢？就是我，我执。
所以佛教里特别强调无我的智慧，因为生死轮回一切的过患中最根本的就是我执。
【般若施身法】就是针对断除傲慢魔我执的修法。就像大树的树根被砍断后枝叶自然掉落一样，是从根本上修的一种修法。
这个修法的要点就是要断除执著我的这个妄念。这样很快就能修行见效。
【般若施身法】是修成圆满资粮的殊胜方便法门。也是偿还宿债的有效方法，来接受我们布施身体的众生，有两类很特别的客人。
其中一类包括了烦扰你或你视为敌人的众生，当他们接受到供养之后，所有的宿怨就视同一笔勾销。
另一类为数最多，他们是你的曾欠下业债的众生。我们从无始轮回以来到现在，必定欠下了许许多多的债，业债有很多种，例如自己对父母欠下的业债，对配偶的业债，对朋友、对提供我们食宿保护的众生所欠下的业债，以及对那些被自己侵占了空间或为自己服务的众生所欠下的业债。比如杀生短命的债、夺财贫穷的债、殴打多病的债、上者救护的债、下者恭敬的债、中者友爱的债、高官住房的债、卑微田地的债、亲友近邻的债、子孙牲畜的债、享用饮食的债、穿着衣服的债、债债相联的债、挤取乳汁的债、役使驮运的债、开垦荒地的债、消费使用的债等等宿债，
我们每个人都对无量众生欠下了诸如此类的各种业债。
【般若施身法】是断除我执、积累资粮、自利利他的殊胜法，倡导供养、布施自己的身体，可以去除附体、魔障、业障病等，加持力极大。
【注】
1、黑色部分文字为引导观想部分不用念诵；蓝色字部分需念诵。
2、遇到一切的幻像感受，甚至非常真实的幻像感受，一律不用理会不必害怕。
3、在修持【般若施身法】时可用【拨浪法鼓】，缓慢摇动。或转动【经王转经筒】。没有亦可。
其实，般若施身法熟练了，也就十几分钟就修完了。
下面一段内容，是群里一位师兄通过群火供和般若施身法来化解家族绝嗣的共业经历的分享
【喜师兄】：
对不起，我错了，我忏悔。已念心经三遍。
分享我通过行愿阁火供和施身法化解家族绝嗣共业的经历。
今年6月10号左右，那时我修法状态很好，有时一天十几小时大乘离文字普光明藏经，身心清净光明，法喜充满。
佛菩萨加持，中午的时候打了个妄想——“我学习佛法两年多，期间做了不少佛事，感应很多，为什么怀孕几次都自然流产了？”
于是我请求老师帮我观察我婚后多年无子的原因。
感恩老师加持！下午的时候一直莫名流泪，晚上共修时我也跟着散修，脑子里总是有和老公决裂和自杀的念头，还看到无量无边黑压压的海鲜。
明白我先生家族几十年打鱼，养殖渔业，期间杀害了无量的众生，让很多众生都断子绝孙，所以就有家族绝嗣的共业。
和老师聊完后，就心理暗暗的想要把我们障碍家族的众生超度了。
接着晚上就开始整夜失眠，浑身无力，心中非常愤怒
，闭上眼睛看到我先生公公婆婆的冤亲债主黑压压的没有边际。
我看到两片墨黑的乌云没有边际，乌云上长着一对巨大的血红的眼睛瞪着我，放大看里面是秘密麻麻无量的黑色众生，都瞪着血红的眼睛。 第一次遇到这种事，特别害怕，就吃不好睡不好上班没劲功课也松懈下来，生活中也有许多违缘导致我没有时间好好忏悔超度一下，过了两天我就尿血了(这属于旧疾复发，我嫁我先生后得了很严重的肾病学佛后好的)，短短几天人就瘦得脱相了。
过了两天我心安定了许多，我就在晚上的时候忏悔做行愿阁火供配合施身法，同时分别观想自己化身为我先生，婆婆，公公做施身法向这些众生忏悔，第一次做完感觉特别累精神透支，但是有一种特别的幸福感很开心[愉快]。
期间有一个很特殊的经历，我偶然刷手机刷到一个短视频，里面的韩国女主角被人杀夫骗婚骗家产最后亲眼目睹女儿被人从高楼推下死在自己眼前的绝望歇斯底里黑化的视频。
我不小心看到这个视频觉得心肝颤抖，脑子里反反复复都是那个视频，怎么也忘不了，念经也不管用。就突然想到那些黑压压红眼睛的众生也都经历着这样的绝望，当我有了这样的同理心，我终于从那个视频走出来了。
在第三次火供施身法做完后晚上做梦梦到我和先生得到几颗白色的功效是吃了就能生娃的药，我吃了半颗剩下的我先生吃了。醒来觉得特别真实，嘴里好像有药味的感觉。
又做了很多次火供施身法，期间做了很多我和我家人消业的梦，现实中家人都很平和特别是先生改变了很多，性格变得越来越好，开始打扫房间，洗碗洗衣服，真是不可思议。
火供施身法做得多了心变得非常柔软，真正的希望众生好，期间有一次我梦中有几个黑色的壮汉过来打杀我，梦中我修起了施身法，真心的奉上身体任他们啃咬打杀，只希望他们能得偿所愿，希望众生好。
前几天火供完突然收到一种绝嗣共业被化解的信息，一整天特别欢喜快乐，我先生找我茬骂我我也不恼，莫名欢喜。
火供施身法不可思议！！！
我分享这些，如有不当请遮蔽，如有功德回法界。
【般若施身法】
【变亿咒 】（三遍）
嗡om 三拔嘞 三拔嘞 比嘛纳 萨惹嘛哈佳瓦吽
嗡om 斯嘛惹 斯嘛惹 嘎惹嘛哈佳瓦吽
【恭请诸佛众生观想法】
愿祈诸佛上空临慈悲摄受垂加护
一切众生随缘到父左母右在身侧
六亲眷属与宗亲恩师尊长随我后
宿世怨敌与仇人冤亲债主在身前
修行条件各自足俱受法益同解脱
（如果是参加群晚上共修后修【般若施身法】，
可以直接从【缘起偈】开始念诵）
缘起偈（三遍）
诸法从缘起如来说是因
彼法因缘尽是大沙门说
【四弘誓愿】（三遍）
众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
【忏悔文】（三遍）
我昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
黑色金刚忿怒母
观想自己心中的心识自性变为黑色忿怒母，显现为舞姿身形，左腿弯曲站立，右腿抬起勾盘于身前。身呈黑色、貌美，两眼像日月闪耀。佩戴空行母衣饰与庄严，包括宝冠、骨镯、虎皮裙，右手高举挥舞着弯刀。左手在心际持有盛血的天灵盖。
黑色忿怒母头部右边有黑面猪，叫声震天，忿怒母具足忿怒天母装饰。
当我们口中念诵一次短暂有力的「泮」字时，
自性黑色忿怒母从中脉道中迅速上升，剎那间冲出头顶梵穴，入住头顶的上空。
自己的身体变成无意识的尸体倒了下来。倒下的身躯肥大丰满，巨大得能盖住三千大千世界。
然后，观想自性黑色金刚忿怒母，用右手断除执着的弯刀，砍向尸身的天灵盖，左手取下大如三千世界的天灵盖，把天灵盖放置在象征三身、高大如须弥山的三个人头骷髅之上，前额指向自己。
黑色金刚忿怒母用右手弯刀把尸体放进天灵盖内，
自人头骨三脚架处，冒出极为猛烈的智慧火焰。
我们一边念诵「嗡·啊·吽」（OM AH HUM），
一边想象身体的各部分在锅里融化煮沸，如同炖煮一锅汤。
这锅人肉炖汤逐渐地转变为大力如意甘露，成为无穷无尽的如意宝藏。
滴滴甘露都包含了一切令你悦意之物，例如湖泊、花园、饮食等。
做为施供者，心念甘露是何物，甘露就变成何物，以此献上供养。
泮
自心相现忿怒母
舍爱执身出梵门
所弃旧身随倒塌覆盖三千大千界其相鲜白极明耀
砍下顶骨作颅器置于三首火灶上内盛脑浆骨髓等身中一切清净分随即执持金刚钺右旋三匝作拌摇彼分悉转成无死妙药智慧甘露海
以三字力净增变
让央康嗡啊吽
（念嗡om，清除甘露中的污垢。
念啊，甘露增长充满。
念吽，甘露变现出众生所求的物品。）
嗡om啊吽（108遍）
观想此无漏智慧甘露煮沸，产生上升的蒸汽，变现出无量的殊胜供品，
供养所有尽法界虚空界，十方三世一切佛刹极微尘数诸佛世尊。
供养所有尽法界虚空界，十方三世一切佛刹极微尘数菩萨摩诃萨 。
供养所有尽法界虚空界，十方三世一切佛刹极微尘数贤圣僧 。
供养所有尽法界虚空界，十方三世一切刹土极微尘数诸天、龙神、金刚护法。
【不空摩尼供云咒】（七遍）
嗡om 啊蒙嘎钵葛玛尼巴德玛
哇佳类达他嘎达唯了嘎得
三曼达波惹萨拉吽
泮皮成自在金地塞血脂作香水弹洒肠脏中央成铁围四肢化为四大洲脊骨众宝须弥山双目转成日月轮双耳伞盖与胜幢肉心现为如意珠外肌内脏悉转为人天圆满乐受用以此犹如满愿海清净曼陀罗供养献予上师本尊天一切诸佛与菩萨具力护法大海众祈请慈悲予纳受授赐加持得成就
以慈悲心、菩提心与虔敬心观想，黑色金刚忿怒母左手把智慧胜器天灵盖碗中的无漏智慧甘露，施给三界六道冤亲债主和魔众等如母有情众生，使他们全都心满意足。并且消除自他众生从无始轮回以来所累积的业债、习气和怨仇，清除所有的罪障。
观想一切男女冤家债主手拿容器前来讨寿讨命、讨骨讨肉等等，犹如债主索债般蜂拥而集，他们各自所求的各不相同，不管他们求什么，都满足他们的愿望，求食施食，求衣施衣，求财施财，求乐园施乐园，求乘骑施乘骑，求住房施住房，求亲友施亲友，如雨般降下取之不尽、用之不竭的宝藏，从而了结了宿缘、偿清了宿债、化解了宿怨、清净了罪障，那些冤家债主也全部心满意足，皆大欢喜。
泮地狱乃至三有顶现有一切鬼神众特于恶者与魔众障类与及地方神应发慈心聚此处
泮汝等神鬼与魔众乐食肉者请食肉嗜饮血者请饮血好啃骨者请啃骨如是内脏诸支分各随所欲请受用
泮汝等聚集此地者现有一切鬼神众享此有漏血肉躯愿离损恼有情念真实证得慈悲心
【解冤文】（三遍）
解结解结解冤结，
解了多生冤和业，
洗心涤虑发虔诚，
今对佛前求解结。
再观想把无漏智慧甘露施给那些弱小和残疾的，语言无力、势力薄弱以及跛、盲、聋、哑等为苦所迫的所有六道可怜众生，给他们各自所求的事物，无依无怙者面前作为他们的依怙、无有友军者面前作为他们的友军、无有亲朋者面前作为他们的亲朋、无近邻者面前作为他们的近邻，赐予病者康复的灵丹妙药，
赐予亡者起死回生的甘露，赐予跛者神足，赐予盲人智慧眼，赐予聋人无漏耳，赐予哑人智慧舌等，他们受用后心满意足，远离了六道各自的一切业感、痛苦、习气。
泮
切割大皮成碎屑化彼成汝所乐物金银财帛与珍宝谷药宫殿衣饰等一切活命之资具随欲请受得满足
南無多宝如来（三遍）
南無妙色身如来（三遍）
南無广博身如来（三遍）
南無离怖畏如来（三遍）
南無药师琉璃光如来（三遍）
南無不动如来（三遍）
泮！
供上境客谢还愿
证二悉地圆资粮
还债下施轮回客
作损魔类令满足
病魔障碍法界除
恶缘我执碎为尘
一切供事与供境
住大圆满无改阿
嗡阿吽（108遍）
当施身尾声时，所有的受供客人都融入于你，
因而施供者、受供者与供物都成为一体无二。
了知整个筵席都是你心的造作，应观法界性 一切唯心造。
以此安住于这种「无别一体」的境界中，
愈久愈好。入定安住其中。
修毕法布施及取舍观，即遣送宾众回返住处。
泮由籍身施与法施令使一切有情众咸皆成熟得解脱恳请汝等各返回空中山岳水岩处愿汝常具贤善心
如欲得生殊胜地
火供召请愿汝来
般若波罗蜜多心经（三遍）
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨垛。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭帝、揭帝、波罗揭帝、波罗僧揭帝、菩提萨婆诃。
【补阙圆满真言】（七遍）
嗡，呼鲁呼鲁，社曳穆契，娑诃。
回向：
施身功德殊胜行，
十方三世一切诸佛菩萨如何发心正行随喜回向，
我亦如是发心正行随喜回向。
发表于 2021-5-5 12:07:05
