适合汉地修持的【般若施身法】(含观想引导音频)
注:不会观想,念诵后面的仪轨亦有功效!
●师兄修【般若施身法】的殊胜感应:
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因为对自己的身体很执着,就会很容易受到魔众的侵扰。如果能以自己的身体做供养,就能消除很多自身及外在的障碍。
●将自己最珍惜的身体布施出去,很短时间内就能累计很大功德。
我们平日里辛勤劳苦所赚取积累的一切日常用品等物质,无非是为了养活自己的这个身体,可以说这个身体胜过一切其他的受用物品。因此为了断除对自己身体的爱执而把自己的身体进行布施供养,与布施供养其他的物质相比较,功德更大,利益也更巨大。
● 【般若施身法】是修成圆满资粮的殊胜方便法门,也是偿还宿债的有效方法。来接受我们布施身体的众生,有两类很特别的“客人”。
另一类为数最多,他们是你曾欠下业债的众生。
我们从无始轮回以来到现在,必定欠下了许许多多的债。
业债有很多种,例如自己对父母欠下的业债,对配偶欠下的业债,对朋友、对提供我们食宿保护的众生欠下的业债,以及对那些被自己侵占了空间或为自己服务的众生所欠下的业债。比如杀生短命的债、夺财贫穷的债、殴打多病的债、上者救护的债、下者恭敬的债、中者友爱的债、高官住房的债、卑微田地的债、亲友近邻的债、子孙牲畜的债、享用饮食的债、穿着衣服的债、债债相联的债、挤取乳汁的债、役使驮运的债、开垦荒地的债、消费使用的债等宿债。
【般若施身法】是断除‘我执’、积累资粮、自利利他的殊胜法,倡导供养、布施自己的身体,可以去除附体、魔障、业障病等,加持力极大。
02
其实【般若施身法】修的熟练了,十几分钟就修完了。
●下面分享的一段内容,是一位师兄通过群火供和【般若施身法】来化解家族绝嗣共业的经历。
【喜师兄】:
03【般若施身法】共修仪轨
【注】
1、黑色部分文字为引导观想部分,不用念诵;蓝色字部分需念诵。
2、遇到一切的幻像感受,甚至非常真实的幻像感受,一律不用理会不必害怕。
【般若施身法】共修仪轨
【变亿咒 】(3 遍)
嗡 三拔嘞 三拔嘞 比嘛纳 萨惹嘛哈佳瓦吽
嗡 斯嘛惹 斯嘛惹 嘎惹嘛 哈佳瓦吽
【恭请诸佛众生观想法】
愿祈诸佛上空临 慈悲摄受垂加护
一切众生随缘到 父左母右在身侧
六亲眷属与宗亲 恩师尊长随我后
宿世怨敌与仇人 冤亲债主在身前
修行条件各自足 俱受法益同解脱
(如果是参加群晚上共修后修【般若施身法】,可以直接从【缘起偈】开始念诵)
【缘起偈】(3 遍)
诸法从缘起 如来说是因
彼法因缘尽 是大沙门说
忏悔环节可结印念诵效果更好。
【菩提心成就印】
左右两中指相交,右压左,于虎口中出头;二无名指并齐,压在右中指上;二拇指并齐,顶端与无名指顶端相压,四指聚头状;二食指压在无名指背上,顶端相抵;二小指并齐,直竖。
(先以左右二手。中指相交右押左。於虎口中出頭。二無名指並屈。押二中指背上。二母指各撚。二無名指後相拄頭。二頭指於二無名指背上頭相拄。二小指直豎合。頭相拄成。)
【注】此手印法仅限行愿阁师兄共修用,另有结印散印等其他注意事项,其他有此印传承者自便,无传承者擅自结印,
因果自负!
结印时不得起驱杀众生之心!
经上说:
【若求小通,不经三日。若求大通,不过七日。】得神通很快。
行愿阁有一位师兄就是修这个手印后具有了能看到法界信息能力的!
消业祛病开慧得神通的【菩提心成就印】手印(含手印消灾免难法)
持念佛菩萨圣号咒语真言是出声还是默念(附念诵计数法)
念完后以【菩提心成就印】冲天虚空中画写一尊“佛”字,同时默念【佛字大无边,利益一切众。】,有消灾免难的效果。
散印:手印轻触额头打开,合掌于胸前。
【忏悔文】(3 遍)
往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔
【不动如来忏悔真言 】(21 遍)
om sà wa bō bǒ suō pǔ zhà
唵 萨 嚩 播 跛 娑 普 吒
nuó hē ná wa rì luo yě
娜 诃 曩 嚩 日 罗 野
suō wa hē
娑 嚩 诃
【黑色金刚忿怒母】
不会观想,念诵仪轨(蓝色字体部分)亦有功效!
(观想自己心中的心识自性变为黑色忿怒母,显现为舞姿身形,左腿弯曲站立,右腿抬起勾盘于身前。身呈黑色、貌美,两眼像日月闪耀。空行母佩戴庄严的衣饰,包括宝冠、骨镯、虎皮裙,右手高举挥舞着弯刀。左手在心际持有盛血的天灵盖。
黑色忿怒母头部右边有黑面猪,叫声震天,忿怒母具足忿怒天母装饰。当我们口中念诵一次短暂有力的「泮」字时,自性黑色忿怒母从中脉中迅速上升,剎那间冲出头顶梵穴,入住头顶的上空。自己的身体变成无意识的尸体倒了下来。倒下的身躯肥大丰满,巨大得能盖住三千大千世界。
然后,观想自性黑色金刚忿怒母,用右手断除执着的弯刀,砍向尸身的天灵盖,左手取下大如三千世界的天灵盖,把天灵盖放置在象征三身、高大如须弥山的三个人头骷髅之上,前额指向自己。)
(黑色金刚忿怒母用右手弯刀把尸体放进天灵盖内,自人头骨三脚架处,冒出极为猛烈的智慧火焰。我们一边念诵「嗡·啊·吽」(OM AH HUM),一边想象身体的各部分在锅里融化煮沸,如同炖煮一锅汤。
这锅人肉炖汤逐渐地转变为大力如意甘露,成为无穷无尽的如意宝藏。滴滴甘露都包含了一切令你悦意之物,例如湖泊、花园、饮食等。做为施供者,心念甘露是何物,甘露就变成何物,以此献上供养。)
泮(pàn)
自心相现忿怒母 舍爱执身出梵门
所弃旧身随倒塌 覆盖三千大千界
其相鲜白极明耀 砍下顶骨作颅器
置于三首火灶上 内盛脑浆骨髓等
身中一切清净分 随即执持金刚钺
右旋三匝作拌摇 彼分悉转成无死
妙药智慧甘露海 以三字力净增变
让央康 嗡啊吽
【嗡om啊吽】(108 遍)
(观想此无漏智慧甘露煮沸,产生上升的蒸汽,变现出无量的殊胜供品)
供养所有尽法界虚空界,十方三世一切佛刹极微尘数诸佛世尊。
供养所有尽法界虚空界,十方三世一切佛刹极微尘数菩萨摩诃萨 。
供养所有尽法界虚空界,十方三世一切佛刹极微尘数贤圣僧 。
供养所有尽法界虚空界,十方三世一切刹土极微尘数诸天、龙神、金刚护法。
【不空摩尼供云咒】(7 遍)
嗡om 啊蒙嘎 钵葛玛尼巴德玛
哇佳类达他嘎达 唯了嘎得
三曼达 波惹萨拉吽
泮
皮成自在金地塞 血脂作香水弹洒
肠脏中央成铁围 四肢化为四大洲
脊骨众宝须弥山 双目转成日月轮
双耳伞盖与胜幢 肉心现为如意珠
外肌内脏悉转为 人天圆满乐受用
以此犹如满愿海 清净曼陀罗供养
献予上师本尊天 一切诸佛与菩萨
具力护法大海众 祈请慈悲予纳受
授赐加持得成就
(以慈悲心、菩提心与虔敬心观想,黑色金刚忿怒母左手把智慧圣器天灵盖碗中的无漏智慧甘露,施给三界六道冤亲债主和魔众等如母有情众生,使他们全都心满意足。并且消除自他众生从无始轮回以来所累积的业债、习气和怨仇,清除所有的罪障。
观想一切男女冤家债主手拿容器前来讨寿、讨命、讨骨、讨肉等等,犹如债主索债般蜂拥而集。他们各自所求的各不相同,不管他们求什么,都满足他们的愿望,求食施食,求衣施衣,求财施财,求乐园施乐园,求乘骑施乘骑,求住房施住房,求亲友施亲友,如雨般降下取之不尽、用之不竭的宝藏,从而了结了宿缘、偿清了宿债、化解了宿怨、清净了罪障。那些冤家债主也全部心满意足,皆大欢喜。)
泮
地狱乃至三有顶 现有一切鬼神众
特于恶者与魔众 障类与及地方神
应发慈心聚此处
泮
汝等神鬼与魔众 乐食肉者请食肉
嗜饮血者请饮血 好啃骨者请啃骨
如是内脏诸支分 各随所欲请受用
泮
汝等聚集此地者 现有一切鬼神众
享此有漏血肉躯 愿离损恼有情念
真实证得慈悲心
【解冤文】(三 遍)
解结解结解冤结 解了多生冤和业,
洗心涤虑发虔诚 今对佛前求解结。
(再观想把无漏智慧甘露施给那些弱小和残疾的,语言无力、势力薄弱以及跛、盲、聋、哑等为苦所迫的所有六道可怜众生,给他们各自所求的事物。无依无怙者面前作为他们的依怙、无有友军者面前作为他们的友军、无有亲朋者面前作为他们的亲朋、无近邻者面前作为他们的近邻,赐予病者康复的灵丹妙药,赐予亡者起死回生的甘露,赐予跛者神足,赐予盲人智慧眼,赐予聋人无漏耳,赐予哑人智慧舌等,他们受用后心满意足,远离了六道各自的一切业感、痛苦、习气。)
泮
切割大皮成碎屑 化彼成汝所乐物
金银财帛与珍宝 谷药宫殿衣饰等
一切活命之资具 随欲请受得满足
【南無多宝如来】(3 遍)
【南無妙色身如来】(3 遍)
【南無广博身如来】(3 遍)
【南無离怖畏如来】(3 遍)
【南無药师琉璃光如来】(3 遍)
【南無不动如来】(3 遍)
泮
供上境客谢还愿 证二悉地圆资粮
还债下施轮回客 作损魔类令满足
病魔障碍法界除 恶缘我执碎为尘
一切供事与供境 住大圆满无改阿
【嗡om啊吽】(108 遍)
(当施身尾声,所有的受供客人都融入于你,因而施供者、受供者与供物都成为一体无二。了知整个筵席都是你心的造作,应观法界性,一切唯心造。以此安住于这种「无别一体」的境界中,愈久愈好。入定安住其中。修毕法布施及取舍观,即遣送宾众回返住处。)
打坐禅定10分钟以上
泮
由籍身施与法施 令使一切有情众
咸皆成熟得解脱 恳请汝等各返回
空中山岳水岩处 愿汝常具贤善心
如欲得生殊胜地 共修召请愿汝来
【般若波罗蜜多心经】(3 遍)
观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨垛。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭帝揭帝。波罗揭帝。波罗僧揭帝。菩提萨婆诃。
【补阙圆满真言】(7 遍)
om hū lú hū lú shè yì mù qiè suō hē
唵 呼 嚧 呼 嚧 社 曳 穆 契 娑 诃
回向:
施身功德殊胜行,
十方三世一切诸佛菩萨如何发心正行随喜回向,
我亦如是发心正行随喜回向。
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道
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●修【般若施身法】的殊胜感应:
师兄一:
师兄二:
师兄三:
师兄四:
师兄五:
师兄六:
师兄七:
师兄八: